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。 1、理证 世亲菩萨认为，世间的农作物比如稻谷之类，他们从种下种子到生成果实中间，不会出现中断的情况，中间一定有苗芽相续，直到最终结果，同理，有情生命的轮回相续，中间也绝不可能出现中断的情况，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032948371.html
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中断时，念头就起“思惟卡住中断之心生”；喜欢人家喜欢我时，念头就起“喜欢人家喜欢我之心生”；不喜欢人家不喜欢我时，念头就起“不喜欢人家不喜欢我之心生”；畏缩胆怯时，念头就起“畏缩胆怯之心生”；生气时，...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363552820.html
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1243-1313）手里时，他在今西藏日喀则拉孜一山沟里，创建了对保持时轮脉系永不中断具有特殊意义的觉囊寺，觉囊派之名亦由此而来。 五世达赖喇嘛主政西藏后，觉囊派被迫改宗格鲁，一些史书在写到这一段历史时，...远离拉萨的今四川阿坝州壤塘县一带，此后几个世纪里代代相传，并无任何中断，哪怕在上世纪五六十年代的极端岁月里，精神与信仰的心中之火也从没熄灭。今日壤塘的曲尔基寺、泽布基寺、藏瓦寺、红土寺、夏炎寺、亚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032054434.html
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神圣的教诲、神圣的旨意。[/B]二十四小时不中断，我们组织一个多元文化宗教教学组负责策划执行，邀请各个宗教领袖不断的来教导，有这样一个工具，每个宗教每日有一小时的播出，二十四小时不中断，常年永恒的播出，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332960426.html
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成就大小，持戒清净与否，都会影响到整个法流的传承加持力。就如同电话线愈长，其通话的效果也就愈差，如果再加上某段线路质量如出现问题，就可能发生听不清或通信中断的情形。 而本法则不存在此问题，它是由...果钦则·白垭仁波切·其美多杰等当代的大师；第七代为现在主持教法的第三世钦则活佛·绛央土登曲极加措等诸师。故本心法要的法流，真实地保持了传承的清净和无有中断的加持力。 二、法集目录 本法集是在...
瑜伽士多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454261187.html
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问题为例，我国现在正处于社会转型时期的阵痛之中，"阵痛中的伦理危机，是伦理信仰的危机。伦理信仰危机的重要根源是善恶因果律的中断与紊乱。现代中国伦理建设的重要突破口，就是重建道德的善恶因果律，由此建立新的...根源的伦理信仰危机，却又是由于善恶因果律的中断与紊乱引起的。转型社会的巨大变革，改变了旧有的因果观念，加上经济利益的偏重考量和宗教因素的非公允评价，造成了传统因果报应思想的搁置与抛弃。因果报应思想与...
唐黎标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594367339.html
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俱舍论》中以教理二证来证明中有的存在。 1、理证 世亲菩萨认为，世间的农作物比如稻谷之类，他们从种下种子到生成果实中间，不会出现中断的情况，中间一定有苗芽相续，直到最终结果，同理，有情生命的轮回相续，中间也绝不可能出现中断的情况，如果没有中有，那从这世是如何顿然转到后世呢？ 2、教证 世亲菩萨引佛经说，入胎必须三缘聚合方才成立，一是母亲身体健康，处于排卵期，二是父母交媾，三是健达缚现前。这里...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141377334.html
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来看，可以说两国一直是友好的，而且这种友好从未中断过。由于日本天台宗的传教大师最澄(767-822)、真言宗的弘法大师空海(774-835)、临济宗的荣西禅师(1141-1215)、曹洞宗的道元禅师(...和发展近代中国佛教的契机。
可以说这一交流本身，是自隐元禅师东渡日本以来，实际上已经中断了近三百年之久的中日佛教交流得到延续，意义深远，无疑将永载中日两国佛教友好交流史册，应予以高度评价。这再次...
李贺敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504784083.html
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小声助念，让病者休息一下，让其对助念时间的增长慢慢地习惯，其实还有念佛机在，二十四小时佛号并没有中断。
由于大团体前来参与助念，很自然就把主持权力接管过来，不允许念小团体原先征求过病者同意的音调...
愚子
|助念|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1335071335.html
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十八篇中的前八篇，就不幸逝世而中断。美国梵文学者布依特南于1967年开始依据精校本翻译《摩诃婆罗多》，相继出版了三卷，不幸于1979年去世，也未能完成全诗翻译。
而中文全译本正是依靠集体的力量，...
孙小宁
|印度史诗|摩诃婆罗多|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1819152871.html